نتيجه اين شد كه راه سيروسلوك مستقل شيعى منبعى جز كتاب خدا و سنت اهل بيت عصمت و طهارت ندارد و با نگاهى خاص و عارفانه به مبدا و معاد اين سيروسلوك انجام مىگيرد . ويژگى ها و مختصات مهم ترين شاخصه اين مسلك عرفانى ، تقيد محض به ظواهر شرع مقدس است و پرهيز ازهر گونه تاويل بى دليل يا ابداع راه و روش جديدى درسيرو سلوك و نيايش و عبادت . كوچكترين بى مبالاتى علمى و عملى را براى خود گناه بزرگى مى شمرند . از امتيازات اين مسلك شرعى اين است كه همانگونه بعدا اشاره خواهيم كرد در رأس آن فقهاى بزرگى بوده اند كه در چارچوب فقاهت اين راه را ادامه داده اند و از چارچوبه مسلك فقهى خارج نشده اند . تخلف از دستورات خدا و ابداع راه و روش ديگر غير از آنچه خداوند دستور داده است چيزى است كه خداوند سخت حتى شخص پيامبر صلى الله عليه و آله را درباره آن مورد خطاب قرار داده و تهديدى جدى نموده است : ولو تقوّل علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين . ( الحاقه / 44 - 46 ) اگر او ( پيامبر ) سخنى را از خود ساخته و به دروغ بر ما مى بست ما او را با قدرت مى گرفتيم سپس رگ قلبش را قطع مى كرديم و احدى از شما نمى توانست مانع شود و از او حمايت نمايد . اين آيات تاكيد و تاييدى است بر اينكه آنچه پيامبر صلى الله عليه و آله آورده است بدون هيچ كم و كاستى فرمان و دستور خداوند است و اگر غير اين بود و نعوذ بالله او از سر خود چيزى را به خدا نسبت ميداد حلالى را حرام و حرامى را حلال مى كرد خداوند برخورد سختى با او مى كرد . تمام هم و غم اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام در آموزش هاى خود اين بوده است كه آنچه خداوند به طور مسلم حرام يا واجب كرده است موبه مو اجرا شود . در غير اين صورت فرد متخلف انسانى بى مبالات و خارج از دايره دين قرارخواهد گرفت . به اين روايت توجه فرماييد : عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال اتاه رجل فقال وقعتفأرة فى خابية فيها سمن اوزيت فما ترى فى اكله ؟ قال فقال له ابو جعفر عليه السلام : لاتأكله فقال له الرجل : الفأرة اهون على من ان اترك طعامى من اجلها قال : فقال له ابو جعفر